249. Kutsal gizem nedir?

Kutsal gizem, Mesih İsa tarafından kurulmuş olan, görünmeyen inayetin hissedilebilen işaretidir; onun aracılığıyla ruhlarımıza Tanrı’nın hayatı verilir.

250. Kutsal gizemler her zaman inayet verirler mi?

Kutsal gizemler, onları uygun bir şekilde kabul edenlere daima inayet verirler.

257. Kutsal gizemler inayet verebilme güçlerini nereden alırlar?

Kutsal gizemler inayet verebilme güçlerini Mesih İsa’nın ruhlarımıza kazandırdığı sevaplardan alıyor.

252. Kutsal gizemler almak için büyük bir arzu duymalı mıyız?

Kutsal gizemleri almak için büyük bir arzu duymalıyız, çünkü onlar selametimizin başlıca araçlarıdırlar.

253. Kutsal gizemlerden bazıları ruha bir karakter kazandırır mı?

Vaftiz, kuvvetlendirme ve ruhbanlık kutsal gizemleri ruha bir karakter kazandırırlar.

254. Karakter nedir?

Karakter, ruhlarımıza basılan silinmez bir mühürdür. Bunun için onu kazandıran kutsal gizemler yinelenemezler.

255. Kaç kutsal gizem vardır?

257. Vaftiz şahsi günahı da kaldırır mı?

Vaftiz, şahsi günahı olan kişi tarafından uygun bir şekilde alınırsa, şahsi günahı ve ona bağlı olan cezayı da kaldırır.

258. Vaftizi kim yönetir?

Vaftize başkanlık eden rahiptir; ama bir rahip bulunmadığı durumlarda herkes gereksinim nedeniyle vaftiz edebilir.

259. Vaftiz nasıl verilir?

Vaftiz, çocuğun başından su dökerek ve aynı zamanda: “Seni Peder, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz ediyorum” sözlerini söyleyerek verilir.

260. Vaftizde neye söz veriyoruz?

Vaftizde şeytanı, günahları ve denemeleri reddetmeye söz veriyoruz.

261. Selametimiz için vaftiz gerekli midir? 

Selametimiz için vaftiz gereklidir. Çünkü Mesih İsa şöyle dedi: “Su ve Kutsal Ruhla vaftiz olmadıkça asla Tanrı’nın krallığına giremezsiniz” (Yuhanna 3,5).

262. Kuvvetlendirme nedir?

Kuvvetlendirme Kutsal Ruh’un bize yeniden verdiği inayetle, bizi tamamlanmış, güçlü Hristiyanlar ve Mesih İsa’nın gerçek izleyicileri kılan bir kutsal gizemdir.

263. Kuvvetlendirme kutsal gizemini kim temin eder? 

Kuvvetlendirme kutsal gizemini Episkopos temin eder.

264. Episkopos, kuvvetlendirme kutsal gizemine nasıl başkanlık eder?

Episkopos kuvvetlendirme kutsal gizemini kabul edenin üzerine insin diye Kutsal Ruh’a dua ederek ve elini onun üzerine koyup, alnı üzerine haç işareti yaparak ve aynı zamanda özel sözleri söyleyerek kuvvetlendirme kutsal gizemini yönetir.

265. Kuvvetlendirmede kullanılan kelimeler nelerdir?

Kuvvetlendirmede kullanılan kelimeler şunlardır: “Sana verilen Kutsal Ruh’un mührünü kabul et.”

266. Efkaristiya gizemi nedir?

Efkaristiya, şarap ve ekmek görüntüsü altında Mesih İsa’nın gerçek vücudu, kanı, ruhu ve tanrılığıdır.

267. Ekmek ve şarap nasıl Mesih İsa’nın vücuduna ve kanına dönüşüyor?

Ekmek ve şarap, kendisi için hiç bir şeyin olanaksız ve zor olmadığı nedeniyle, her şeye kadir olan Tanrı’nın kudretiyle Mesih İsa’nın vücudu ve kanına dönüşüyor.

268. Hangi anda ekmek ve şarap Mesih İsa’nın vücudu ve kanına dönüşüyor?

Ekmek ve şarap kutsal Ayin sırasında rahibin Mesih İsa’nın öğretmiş olduğu kutsallaştırma sözlerini söylediği sırada Mesih İsa’nın vücuduna ve kanına dönüşüyor.

269. Mesih İsa niçin Efkaristiya’da bize kendi vücudunu ve kanını verdi?

Mesih İsa ruhlarımızın hayatı ve besini olmak üzere Efkaristiya’da bize kendini verdi: “Beni yiyen benim vasıtamla yaşayacaktır”, “Bu ekmeği yiyen ebediyen yaşar” (Yuhanna 6.58-59).

270. Mesih İsa yalnızca ekmek veya yalnızca şarap şeklinde alınırsa, tam olarak Mesih İsa alınmış olur mu? 

Mesih İsa yalnızca şarap veya yalnızca ekmek şeklinde alınırsa tam olarak Mesih İsa alınmış olur.

271. Efkaristiya’yı gerektiği gibi kabul edebilmemiz için hangi durumda olmamız gerekir?

Efkaristiya’yı gerektiği gibi alabilmemiz için inayet durumunda ve belirtildiği şekilde oruçlu olmamız gerekir. Su orucu bozmaz.

272. İnayet durumunda olmak ne demektir?

İnayet durumunda olmak, öldürücü günahtan arınmış ve Tanrı’nın hoşnut olacağı bir durumda olmaktır.

273. Öldürücü günah halindeyken Efkaristiya’yı almak büyük bir günah mıdır?

Öldürücü günah halindeyken Efkaristiya alınması büyük bir günahtır, “çünkü yiyen ve içen Rabbin bedenini fark etmezse, kendine karşı hüküm yer ve içer” (I. Kor. 11, 29).

274. Efkaristiya yalnızca bir kutsal gizem midir?

Efkaristiya yalnız bir kutsal gizem değil, aynı zamanda bir kurbandır.

275. Kurban nedir?

Kurban, her şeyin Rabbi ve sahibi olduğuna tanıklık etmek üzere rahip tarafından yalnız Tanrı’ya yapılan bir sunmadır.

276. Yeni Antlaşmanın kurbanı nedir? 

Yeni Antlaşmanın kurbanı kutsal Ayin’dir.

277. Ayin nedir?

Ayin, yaşayanlar ve ölüler için Tanrı’ya sunulan ekmek ve şarap görüntüsü altında gerçek olarak var olan Mesih İsa’nın vücudunun ve kanının kurban olarak sunulmasıdır.

278. Ayin tek olan Haç Kurbanının aynısı mıdır? 

Ayin tek olan Haç Kurbanının aynısıdır. Mesih İsa göklerdeki Peder’in kendi vücudunu haç üzerinde kanlı kurban olarak sundu ve rahiplerin aracılığıyla sunak üzerinde kansız bir şekilde kendi vücudunu sunmaya devam ediyor.

279. Ayin kurbanı hangi amaçla sunulur?

Ayin kurbanı dört amaçla sunulur: Tanrı’ya şan ve şeref vermek, onun bize verdiği iyilikler nedeniyle şükretmek, işlediğimiz günahları onarma ve pişman olma inayetine sahip olabilmek ve Mesih İsa aracılığıyla bize gereken tüm inayet ve iyiliklere sahip olabilmek için.

280. Ayin aynı zamanda Rabbimizin acılarının ve ölümünün anılması mıdır?

Ayin aynı zamanda Rabbimizin acılarının ve ölümünün anılmasıdır. Çünkü Mesih İsa son akşam yemeğinde “Bunu beni anmak için yapınız” demişti.

281. Tövbe kutsal gizemi nedir?

Tövbe kutsal gizemi vaftizden sonra işlediğimiz, öldürücü olsun hafif olsun bütün günahların bağışlandığı kutsal gizemdir.

282. Tövbe kutsal gizemi ruhta Tanrı’nın inayetini arttırır mı?

Tövbe kutsal gizemi, ruhta günahları bağışlamaktan başka, Tanrı’nın inayetinin arttırılmasını sağlar. Bu nedenle sık sık itiraf etmeye alışmalıyız.

Rahip af sözlerini söylediği zaman Tanrı’nın yetkisiyle günahları bağışlar.

285. Af sözleri nedir?

Af sözleri şunlardır: “Günahlarını Peder, Oğul ve Kutsal Ruh adına affediyorum.”

286. Günahların bağışlanması için şartlar nelerdir?

Günahların bağışlanması için üç şart vardır: pişmanlık, itiraf, tarziye.

287. Pişmanlık nedir?

Pişmanlık, günahlar nedeniyle samimi olarak pişman olmaktır, çünkü onlarla çok iyi olan Tanrı’yı gücendiririz. Pişmanlıkla beraber ise kendimizi düzeltme kararım da vermemiz gerekir.

288. Kendimizi düzeltme kararı nedir?

Kendimizi düzeltme karan Tanrı’nın lûtfuyla yalnız günahlardan değil, aynı zamanda bizi günaha sürükleyen fırsatlardan da sakınma kararıdır.

289. Günahlarımız nedeniyle samimi bir pişmanlığı nasıl elde edebiliriz?

Günahlarımız nedeniyle samimi bir pişmanlığı, ona sahip olabilmemiz için dua ederek ve bizi pişmanlığa götüren yetenekleri kullanarak elde edebiliriz.

290. Tanrı konusunda hangi düşünceler bizi günahlarımızdan dolayı pişman olmaya yöneltir?

Bizi günahlarımız nedeniyle pişman olmaya yönelten düşünce, günahlarımızın, kendisi sonsuz iyilik olan, bizim için son derece iyi olan Tanrı’ya karşı bir hakaret olduğu düşüncesidir.

291. Rabbimiz Mesih İsa ile ilgili hangi düşünceler bizi günahlarımız nedeniyle pişman olmaya yöneltir? 

Bizi günahlarımız nedeniyle pişman olmaya yönelten düşünceler, şunlardır: Kurtarıcımız bizim günahlarımız için öldü ve ağır günah işleyenler “yeniden Tanrı’nın Oğlu ‘nu haça geriyor ve onunla alay ediyorlar” (İbr. 6,6).

292. İtiraf ettiğimiz sırada bize cenneti kaybettirip, cehennemi hak ettiren günahlarımız nedeniyle pişman olmak yeterli midir?

İtiraf ederken bize cenneti kaybettirip, cehennemi hak ettiren günahlarımız nedeniyle samimi bir pişmanlık duymak yeterlidir.

293. Mükemmel pişmanlık nedir?

Mükemmel pişmanlık, kaynağını tamamen Tanrı sevgisinden alan pişmanlıktır.

294. Mükemmel pişmanlığın özel değeri nedir? 

Mükemmel pişmanlığın özel değeri, onunla günahlarımızın itiraftan önce derhal bağışlanmasıdır. Bununla birlikte günahlarımız ağırsa, sonrada kesinlikle onları itiraf etmemiz gerekir.

295. İtiraf nedir?

İtiraf, işlenen günahların Episkopos tarafından onaylanan bir rahibe açıklanmasıdır.

296. Bir kimse itiraf sırasında ağır bir günahı isteyerek saklarsa ne olur?

Bir kimse ağır bir günahı itiraf sırasında isteyerek saklarsa Kutsal Ruh’a yalan söyleyerek ve kutsal şeylere hakaret ederek kötü bir itiraf yapmış olur.

297. İtiraf etmeye hazırlanmak için yapacağımız kaç şey vardır?

İtiraf etmeye hazırlanmak için yapacağımız dört şey var: öncelikle iyi bir itiraf yapma lütfunu elde edebilmek için kalpten, derin bir şekilde dua etmeliyiz; ikinci olarak vicdanımızı dikkatle incelemeliyiz; üçüncü olarak iyi bir pişmanlık eylemi yapmaya özen göstermeli ve zaman ayırmalıyız; dördüncü olarak da günahlarımızdan vazgeçerek Tanrı’nın yardımıyla af almalı ve gelecekte yeni bir hayata başlamalıyız.

298. Tarziye nedir?

Tarziye rahip tarafından önerilen ve günahın Allah’a karşı ettiği hakaretin ve insanlara vermiş olduğu zararın ödenmesi için yapılan eylemdir.

299. Rahip tarafından verilen ve günahların ödenmesi için yapılan eylem her zaman günahların ödenmesi için yeterli olur mu?

Günahların ödenmesi için rahip tarafından verilen eylem her zaman günahların ödenmesi için yeterli olmayabilir. Bunun için başka iyi işler ve cezalar da eklemeli ve daha fazla Tanrı’nın bağışlamayı (indulgentia) kazanmaya çalışmalıyız.

300. Bağışlama (indulgentia) nedir?

Bağışlama (indulgentia) af edilmiş olan günahların kalan geçici cezalarının Kilise tarafından silinmesidir.

301. Hasta yağı kutsal gizemi nedir?

Hasta yağı, kutsal yağ ve dualarla birlikte yapılan bir kutsal gizemdir.

302. Hasta yağı kutsal gizemi ne zaman verilir? 

Hasta yağı kutsal gizemi hastalık süresince ölüm tehlikesi içinde bulunduğumuz zaman verilir.

303. Hasta yağın etkileri nelerdir?

Hasta yağı ruhu kuvvetlendirir ve canlandırır, teselli eder, günahları kaldırır ve eğer Tanrı bunu yararlı görürse kişi sağlığına kavuşur.

304. Kutsal hasta yağın varlığı İncil’in hangi parçasından kaynaklanır?

Kutsal hasta yağın varlığı Aziz Yakup’un mektubunun beşinci babındaki şu sözlerden kaynaklanır: “İçinizden biri hasta mıdır? Kilise’nin ihtiyarlarını çağırtsın ve onu Rabbin ismiyle, yağla mesh ederek üzerine dua etsinler, iman duası hastayı kurtaracak ve eğer günah işlemişse kendisine bağışlanacaktır” (Yakup 5,14-15).

305. Ruhbanlık kutsal gizemi nedir?

Ruhbanlık, Episkoposlar, rahiplere ve Kilise ‘yi yöneten diğer yetkililere papazlık yetkisini veren ve kutsal görevlerini yerine getirme inayeti ve gücünü sağlayan kutsal gizemdir.

306. Evlilik kutsal gizemi nedir?

Evlilik kutsal gizemi bir hristiyan evlilik anlaşmasını kutsallaştıran ve bunu gerektiği gibi yapanlara özel bir inayet veren kutsal gizemdir.

307. Gerektiği gibi evlenenlere verilen özel inayet nedir?

Gerektiği gibi evlenenlere verilen özel inayet, güçlüklere karşı koymalarına, birbirlerini sevmelerine, birbirlerine sadık kalmalarına ve çocuklarını Tanrı korkusu ile yetiştirmelerine yardımcı olmasıdır.

308. Ağır günah durumunda veya Kilise yasalarına itaatsiz bir şekilde evlenmek kutsal şeylere yapılan bir hakaret midir?

Ağır günah durumunda ve Kilise yasalarına itaatsiz bir şekilde evlenmek kutsal şeylere hakarettir ve bunu yapan eşler Tanrı’nın öfkesini üzerlerine çekmiş olurlar.

309. Karma evlenmeler nelerdir?

Karma evlenmeler, eşlerden yalnızca birinin hristiyan olduğu evlenmelerdir.

310. Kilise karma evlenmeleri teşvik eder mi?

Kilise karma evlenmeleri teşvik etmez, aksine onları tehlikeli sayar. (Katoliklerce bir evlenmenin geçerli olması için, Episkopos veya yetkili rahip veya onun bir temsilcisinin ve iki tanığın mevcudiyeti gereklidir).

311. Kilise karma evlenmelere izin veriyor mu?

Kilise ara sıra karma evlenmelere özel şartlarla izin veriyor.

311a. Karma evlenmelerde hristiyan olan taraf ne söz verir?

Karma evlenmelerde hristiyan olan taraf, imanını korumak için mümkün olan her şeyi yapacağına, evliliğinden sonraki bütün çocuklarını vaftiz ettireceğine ve onları hristiyan öğretisine göre eğiteceğine söz verir.

312. Evlilik bağlarını insan gücü kaldırabilir mi?

Hiç bir insan gücü evlilik bağlarını kaldıramaz, çünkü Mesih İsa şöyle dedi: “Tanrı’nın birleştirdiklerini insan ayırmamalıdır” (Matta 19,6).